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①表示事理上和情理上的必要；一定要。 ②加強命令語氣。 （"必須"的否定是"無須"、"不須"或"不必"。 ） （"必須"是 副詞 ，有 強調 語氣作用，多作 狀語 。 ） 出處
坪數房間內，牀頭牆時會成面櫃體呈現，藉此增加收納空間，常見的牀頭矮櫃外，有分為上下櫃形式，減少睡眠時壓迫感，中間留白處可放置家飾品，營造生活風格。 此外，可牀頭後方數設置成收納櫃，一體化設計減少負擔，並能擴充海量儲物空間，同時能衣櫃嵌牀兩側、儲物櫃則位於上方，一方面增加收納量，另則可以化解壓樑風水問題。 一體化壁櫃設計，使收納機能隱於無形。 （圖片提供／肯星設計） 收納機能整合呈現，亦可化解牀壓樑問題。 （圖片提供／陞空間設計） 空間條件允許下，不靠牆方式擺放牀，成為當今趨勢，牀作卧室分界，形成循環流通動線，突破制式常規的佈局，看似少了牀頭牆，但實際上，能牀前設置一道牆，一側作牀板、另一側可拓增出矮櫃或放置收納盒，一樣能擁有完善機能性! 不靠牆的牀頭牆設計，使空間運用更具彈性。
朔（拼音：shuò）是漢語二級通用規範漢字，此字初文始見於戰國金文。陰曆每月的初一稱為"朔"，最初古人是以新月初現為一月之始。天文觀測進步後，人們通過觀測日的視運動來計算"朔"。每月農曆初一，月球恰好運行到與太陽黃經相等的時刻，此時地面觀測者看不到月面任何明亮的部分 ...
鎮宅寶劍可以說算是家居風水學中一種風水擺件，是使用到各個家庭中。 鎮宅寶劍如其名稱，有著鎮宅作用，適合放在一些家庭當中，會顯得氣派。 那麼鎮宅寶劍家中該如何進行擺放呢？ 讓我們一起來學習一下吧。 劍王佩，取其勢，劍，取其凌，劍青剛，取其金，劍器祖，取其智。 以來，家中擺放寶劍，有心理需求，但多是一種文化體現! 居家風水佈局中，風水家利用劍擺設達到開運目的，劍可壓鎮煞，二者合一，風水中起到辟邪開功，招財補陽。 劍於臥室，取意鎮宅。 （劍鎮內堂，吸納吉氣，鎮宅辟邪。 ） 劍於書房，取意俠氣。 （劍置書房，俠肝義膽，文武雙全。 ） 劍於客廳，取意家合。 （劍置客廳，家合安定，錢財無憂。 ） 3、寶劍附近放置多寶格之類家具，不應有神佛像 劍於公司，取意財。 （劍置公司，化煞生旺，開運招財。 ）
天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ，由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1]
紫微⽃數命盤是由命宮、兄弟宮、夫妻宮、⼦⼥宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴僕宮、官祿宮、⽥宅宮、福德宮、⽗母宮這⼗⼆宮構成，另外還附有⼀個⾝宮，於是隨各宮內星曜的不同組合，便顯⽰出各種不同的命運。 研究命盤時，以命宮為主，⾝宮為輔，配合遷移宮、官祿宮、財帛宮、福德宮，便可瞭解終⾝命運，⼀⽣事業成就⼤⼩、財富多寡等情況。 ⽽判斷⼗⼆宮之吉凶，即為紫微⽃數之基本內容。 1、命宮 命盤⼗⼆宮中，最重要的宮位就是命宮，命宮是命盤的核⼼，⼀切判斷都要以命宮為基準。 命宮顯⽰⼈的先天命運、後天命運，包括性格、品德、容貌、才能、機遇、思想、精神、愛好、適任的職業、適居的環境、⼀⽣⼯作和事業發展的情況、⼈⽣的順逆等等，都在命宮中表露⽆遺。 命宮是統轄個⼈終⾝吉凶禍福所在的中⼼宮位。 2、兄弟宮
釋迦牟尼 ，本名喬達摩·悉達多 （前623／563／480年—前543／483／400年 ），古南亞地區的思想家、教育家、宗教家、哲學家、婆羅門教的改革家，佛教奠基人。 釋迦牟尼出生於今尼泊爾南部的王族家庭，為剎帝利 種姓。 佛教傳入中國後，信眾多稱釋迦牟尼為佛祖。. 佛教認為釋迦牟尼是世間最尊貴 ...
依次读音为： 乾 （qián） 坎（kǎn）艮（gèn） 震（zhèn） 巽（xùn）离（lí） 坤（kūn） 兑（duì） 乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦； 坎为水卦像：重坎八纯卦； 艮为山卦像：上艮下艮八纯卦； 震为雷卦像：上震下震八纯卦； 巽为风卦像：上巽下巽八纯卦； 离为火卦像：重离八纯卦； 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦； 兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦； 关于八卦的起源，主要有三种说法： 1、伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。 卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。 当然，很多现代学者不相信，认为是后人把一些发明托于古名人；
符咒書
